RAVAL PER VIURE!

Raval per viure és una plataforma veïnal del barri del raval promuguda pels autoctons residents en aquest barri que es enguen a marxar de casa seva. No s'hi amaga cap política tendenciosa, ni sigles de cap partit, només reclamen una resposta al problema que tenen, la no adaptació de la immigració. RAVAL PER VIURE

La gran pel·lícula: L'ombra del regne

Demà a TV3 a les 22:15 Un atemptat terrorista en un complex residencial de l'Aràbia Saudita provoca una crisi internacional. Mentre els diplomàtics debaten sobre els drets territorials, un agent de l'FBI s'encarrega d'organitzar un equip per viatjar al lloc dels fets en secret i trobar els responsables. Superproducció nord-americana dirigida per Peter Berg ("Hancock") i protagonitzada per l'oscaritzat Jamie Foxx ("Ray") i Jennifer Garner ("Alias"), qui va patir problemes de salut durant el rodatge provocats per les altes temperatures. De fet, el procés de producció va ser una mica accidentat. A causa de les dificultats polítiques i logístiques, la cinta es va rodar al desert d'Arizona i només algunes escenes es van filmar a l'Aràbia Saudita. A més, tres membres de l'equip van morir durant el rodatge i el pressupost es va elevar fins a 80 milions de dòlars. Posteriorment, la Universal va mutilar el muntatge original del director, que durava dues hores i mitja. La pel·lícula va provocar crítiques molt diferents, però totes lloaven el ritme trepidant del guió i la impecable factura tècnica. Tot i que a Espanya no va triomfar, la producció va aconseguir recuperar amb escreix el pressupost invertit.

Nova candidatura contra la unitat del independentisme

Sembla que al MDT (Castellanos i cia) no els hi senta gaire bé que es presenti al Parlament de Catalunya una candidatura transversal del independentisme i han tirat pel recte tot formalitzant la seva pròpia candidatura. Un cop més el sectarisme pseudo revolucionari avantposa el seu pretès esquerranisme a l'alliberament nacional, i en aquest cas es presenta amb un antic regidor d'Iniciativa en Josep Puig, suposem per refermar el seu caràcter esquerranós i pretesament ecologista. Per altra part seria bo saber quina bossa posa monedes a la seva butxaca, encara que no és gaire difícil esbrinar-ho, des de la transició certa coalició ha estat alimentant a l'esquerra revolucionària i no sera estrany que aquesta fos una altra de les seves maniobres.

  http://www.naciodigital.cat/noticia/15006/promouen/nova/llista/independentista/parlament http://www.grupnaciodigital.com/redaccio/arxius/documents/1273127959Crida_a_la_Unitat_Popular.pdf

Moviment d'ex musulmans

La insanitat s'ha apoderat d'una part de la humanitat i el que ells estan fent no és poca bogeria. Estem perdent la guerra contra el terrorisme. Això és perquè estem equivocant l'objectiu. Hem d'arribar fins als habitants del món i fer saber a tots que el terrorisme és el símptoma, i que el problema real és la ideologia darrere d'ell. Necessitem la seva ajuda. Si us plau, llegiu la següent "Carta a la Humanitat" i si vostè està d'acord, reenvíelo a totes les persones de la seva llista de contactes, i que cal que facin el mateix. Envieu una còpia al seu diari i als seus representants polítics també. Cadascú ha de sentir aquest missatge. Sincerament, seu, Ali Sina

 -------------------------------------------------- ------------------------------

Carta a la Humanitat

 Benvolgut company humà, Avui la humanitat està sent desafiada. Impensables atrocitats ocorren diàriament. Hi ha una força maligna que està treballant i que apunta a destruir. Els agents d'aquest mal no respecten res, ni tan sols la vida dels nens. Cada dia hi ha bombardejos, cada dia persones innocents són presos com a blanc i assassinades. Sembla que estem indefensos. Però no ho estem! L'antic savi xinès Sun Zi va dir: "Coneix el teu enemic i no seràs derrotat". Coneixem nosaltres al nostre enemic? Si no el coneixem, llavors estem condemnats. El terrorisme no és una ideologia, és una eina, però els terroristes maten per una ideologia. 

Ells diuen a aquesta ideologia "Islam". El món sencer, tant musulmans com no musulmans, clamen que els terroristes han segrestat "la religió de pau" i que l'Islam no advoca per la violència i el terror. Qui té la raó? ¿Entenen millor els terroristes a l'Islam, o ho fan els que els desacrediten? La resposta a aquesta pregunta és la clau de la nostra victòria, i fallar a trobar aquesta clau resultarà en la nostra pèrdua, i la mort estarà sobre nosaltres. La clau està en l'Alcorà i en la història de l'Islam. Aquells de nosaltres que coneixem l'Islam, sabem que la comprensió que tenen els terroristes sobre l'Islam és correcta. Ells no estan fent res que el seu profeta no hagi fet ni hagi animat els seus seguidors a fer. Homicidis, assassinats, decapitacions, massacres i el sacrilegi de la mort "per a delit dels cors dels creients" van ser tots practicats per Mahoma, van ser ensenyats per ell i van ser observats pels musulmans a través de la història. Si alguna vegada la veritat ha importat, és ara! 

Aquest és el moment en què hem de trucar a una espasa una espasa. Aquest és el moment en que hem de trobar l'arrel del problema i eradicar-lo. L'arrel del terrorisme islàmic és l'Islam. La prova d'això és l'Alcorà. Nosaltres som un grup d'ex musulmans que han vist la cara del mal i s'han alçat a alertar el món. No importa com penosa pugui ser la veritat, només la veritat pot alliberar. Per què tanta negació? Per què tanta obstinació? Quantes vides innocents més hauran de perdre abans que VOSTÈ obri els ulls? Un desastre nuclear està sobre nosaltres. Això succeirà. No és una qüestió de "si" sinó "quan". Oblidat d'això, el món està enterrant el seu cap a la sorra cada vegada més profundament. Instem als musulmans a abandonar l'Islam. Parin amb les excuses, justificacions i racionalitzacions. Parin de dividir la humanitat en "nosaltres" vs. "Ells" i en Musulmans vs. Kafirs. 

Nosaltres som un poble, Una humanitat! Mahoma no va ser un missatger de Déu. És temps que acabem amb aquesta bogeria i enfrontem la veritat. Els terroristes prenen de vostès el seu suport moral i la validació dels seus actes. La mera adherència de vostès al seu culte de la mort és un senyal d'assentiment per als seus crims contra la humanitat. Nosaltres també urgim als no musulmans a parar de ser políticament correctes per no ferir la sensibilitat dels musulmans. ¡A l'infern amb les seves sensibilitats! Deixi'ns salvar les seves vides, i les vides de milions de persones innocents. Milions, o milers de milions de vides seran perdudes si no fem res. El temps és cada vegada més curt! "Tot el que necessita el mal per a triomfar és que les bones persones no facin res". Faci alguna cosa! Envieu aquest missatge a tots els de la seva llista de contacte i que cal que facin el mateix. Derrota a l'islamisme i s'aturi al terrorisme. Aquest és el seu món, sálvelo. 

 Moviment d'ex musulmans

  

www.faithfreedom.org
Translation: courtesy of Galaxio.com (spanish).
Original in English

Hijab, poligàmia i apedregament per diví manament

A Dinamarca el conegut imam Abdul Wahid Pedersen, un dels directors del Consell de la Comunitat Musulmana -Muslimernes Fællesråd-, ha justificat l’apedregament i la poligàmia. A Suïssa l’imam Nicolas Blancho, president del Consell Central Islàmic , també justifica l‘apedregament. L’Abu Omar Hussein proclama alhora, a Alcalà de Henarés a tocar de Madrid la capital espanyola, que prohibir el hijab és un crim però que l’apedregament és una llei del seu déu. En acabat l’imam Vicente Mota, director del Centro Cultural Islámico de Valencia, exigeix delirantment de prohibir els regals nadalencs si es prohibeix el mocador islàmic. Només hi manca l’imam de Cunit que va empaitar i amenaçar una dona en gosar de treure’s el mocador islàmic o hijab quan n’esperava que, molt amatent i voluntàriament, el dugués. Segur que comparteix el parer dels seus homòlegs. Es palesa com de Copenhaguen a Cunit passant per Basilea, Alcalá de Henares i València amb la mateixa merda hi topem -arreu d’Europa- Com també es palesa que la majoria d’aquests homuncles són conversos a l’islam. Un perfecte exemple d’allò que els immigracionistes i islamòfils anomenen l’islam europeu. Quan per aquests només n’hi ha un d’islam i és del que ens parlen. Perquè no els interessa tant un islam europeu, amb que entabanen tanoques immigracionistes, com una Europa islamitzada.

  FONT: TARANIS

El hijab i jo

Tres dones ceutí analitzen l'ús del vel islàmic després del cas de Najwa, alumna d'un centre educatiu de Madrid. Coincideixen al "respecte" des de diferents perspectives. Una polèmica cíclica. Quan semblava que la regulació del hijab o vel islàmic per part dels consells escolars dels centres educatius estava acordada, el cas de l'estudiant Najwa Malh a Madrid torna a l'actualitat una qüestió que, a la ciutat autònoma, està assimilada després de les situacions resoltes en el Severo Ochoa i Sant Daniel. Però més enllà del cas sorgit a Pozuelo de Alarcón, què significa aquesta peça per a les musulmanes? Tres integrants de la comunitat ceutí analitzen la utilització del mocador que cobreix els cabells i deixa al descobert l'oval del rostre femení. L'Alcorà recull la figura de l'hijab en dos versets: la sura dels coalitzats, aliya número 59 i la sura de la llum, aleies 30 i 31, especialment la segona, explica Yalila Liazid, devota musulmana. En el contingut de la primera part exposa: "Profeta vaig a les teves esposes i filles ia les dones dels creients que es cobreixin des de dalt amb els seus vestits. Això és el més adequat perquè se les reconegui i no se les s'ofengui ".

Per la seva banda, la traducció de la sura de la llum, aliya 31, demana que les fidels "guardin les parts privades i que no mostrin els seus atractius a excepció dels que siguin externs-cara i mans-i deixin caure el tocat sobre l' escot ". Liazid confessa que fins als 25 anys, un cop acabada la carrera, no es va posar permanentment el hijab perquè "cal estar convençuda" per la seva utilització. "Suposa la culminació d'una educació, l'adquisició d'una ètica i posar en pràctica uns principis", explica Liazid, que assegura que el vel islàmic "no impedeix que la dona es realitzi com a persona". Recorda a la ciutadania de conèixer la "ciència i el saber és una obligació dels musulmans" i va al Alcorà per recuperar que les "dones del Profeta destacaven en molts àmbits de la societat". Una conversa, que opta per guardar l'anonimat, relata com professar l'islam "per amor" i assegura que la seva introducció en la comunitat va ser "gradual" però reconeix la influència de l'entorn per a la seva utilització. Aquesta ceutí discrepa amb Liazid pel que fa a la interpretació dels versicles de l'Alcorà dedicats al vel: "La Aleya es refereix a les dones del Profeta Muhammad, però no a totes les dones de l'islam. Era només per a les dones en aquell context ".

Les circumstàncies històriques, reitera, estan a la base del text sagrat. "Era un moment de confusió i conflicte en què calia diferenciar les dones honrades", comenta la convertida a l'islam. Liazid sosté que en aquell moment s'estableixen els "valors fonamentals d'aquesta societat" a Medina basada en la jurisprudència i es regula un tocat de la tradició de l'alta classe preislàmica. Malika Abdeselam, exdirectora territorial de l'Insalud i en l'actualitat sindicalista en el sector de la sanitat, es defineix com musulmana "dels peus al cap" però indica que "mai" ha utilitzat el mocador. Recorre a les paraules de la seva àvia per basar la seva postura: "La religió es porta per dins, al cor, i per molt que et tapes els cabells això no vol dir que siguis millor musulmana", encara que reconeix que totes les seves familiars de generacions anteriors porten hijab per la "costum i tradició". Si hi ha una cosa en què coincideixen aquestes tres musulmanes és en el "respecte" cap al vel islàmic. "Mai coaccionaría a una filla perquè el vestís", assegura la conversa ceutí, i Liazid defensa que és fonamental "respectar la societat en què vivim però tampoc cal deixar que l'excepció es converteixi en la regla" per demanar que el " exemple de Ceuta "es traslladi a altres ciutats ja que fomenta la" convivència "entre confessions i estima convenient" obrir un debat "sempre en el marc de la Constitució. La ciutadana de Ceuta que abans portava hijab afirma que no és el mateix un símbol religiós exterior, com pot ser un crucifix a classe o la reproducció impresa d'versicles de l'Alcorà a les aules, amb el mocador d'una musulmana o el collaret amb un crucifix d'un cristià ja que formen part de la intimitat de cada persona (1).

  "Cada vegada hi ha més nenes amb mocador en els instituts"

 La ciutadana conversa que utilitza el hijab considera que "cada vegada hi ha més nenes musulmanes amb mocador als instituts". Aquesta ceutí afirma que se sumen a aquesta tradició "quan es tiren nuvi" encara que indica que la menstruació suposa per a la dona una "entronització a l'islam". Assegura que, en cas que la seva utilització no sigui voluntària, "es coacciona a la dona per la seva imposició", i entén que "com més es prohibeixi, més s'enforteixen els extremismes". Per la seva banda, Yalila Liazid, creient musulmana, estima que l'alumna de Madrid compta amb autonomia suficient per decidir perquè "no hi ha una edat determinada" encara que sol donar-se quan la nena "es desenvolupa, és a dir," deixa l'etapa de la infància a l'adulta ", per insistir que" cadascuna el porta quan considera oportú ". L'alumna Najwa Malh, musulmana espanyola de 16 anys, va decidir al febrer cobrir el cap amb el hijab, han informat els mitjans de comunicació nacionals. La jove volia fer-ho a casa, al carrer, en els seus espais d'esbarjo i també en el seu institut. Va ser en aquest últim lloc on va sorgir el problema i la nova polèmica al voltant de la seva utilització. El seu centre, el Camilo José Cela (Pozuelo de Alarcón, Madrid), li va tancar el pas si no es descobria el cap com marca el seu reglament intern. Finalment, va haver de canviar d'institut per anar a classe amb el vel ja que el consell escolar va mantenir aquesta mesura.

  Font

 (1) Evidentment no és el mateix tenir un crucifix penjat que versícles de l'Alcorà, per la senzilla raó que si avui coneixem Catalunya i s Europa amb els trets caracterísitcs que els hi corresponen, és gràcies al cristianimse. Recordo que la construccio de Catalunya segons diu la llegenda es fa a partir d'Otger Cataló, que expulsa als sarraïns i que Jaume I en al construcció del que era la Corona d'Aragó també. El mateix passa amb els reis catòlics i diferents països d'Europa. De la mateixa manera no és el mateix portar un crucifix de Nostre Senyor que no pas el hijab dintre l'institut, que cobreix el cap i per norma està i hauria d'estar prohibit a totes les escoles portar res al cap. Em pregunto qui és aquesta ciutadana musulmana de ceuta per decidir ella les condicions i qüestionar les identitats de les nacions d'occident.

 Articles relacionats: Depressió pel mocador i Hijab, poligàmia i apedregament per diví manament.

Un grup talibà paquistanès reivindica el cotxe bomba col·locat al centre de Nova York

Els islamistes com a revenja per la mort de dos islamistes i "màrtirs" musulmans a l'Iraq

 Un grup talibà paquistanès ha reivindicat el cotxe bomba que la policia ha desactivat aquesta matinada a la cèntrica Times Square de Nova York. Els islamistes afirmen que l'acció ha estat una revenja per la mort de dos militants i "màrtirs" musulmans. Els talibans paquistanesos han assumit la responsabilitat de la bomba en un missatge d'una pàgina web islamista: "Els talibans paquistanesos proclamen la seva responsabilitat en l'atac de Nova York, en revenja pels dos líders i màrtirs musulmans Al Baghdadi i Al Muhajir", diu el comunicat. Fonts periodístiques vinculen aquests noms a Abu Ayyub al Masri, conegut com Abu Hamza al Muhajir, líder d'Al Qaida a l'Irak; i Abu Omar al Baghdadi, presumpte líder del grup Estat Islàmic d'Iraq (EII), abatuts el 18 d'abril a Thar Thar, a 80 quilòmetres al nord-oest de Bagdad. Els artificiers de la policia han desactivat aquesta matinada un cotxe bomba a la cèntrica Times Square, segons ha confirmat l'alcalde de Nova York, Michael Bloomberg, que ha assegurat que s'"ha evitat un incident mortal" i que de moment "s'està començant a recollir tota la informació possible" sobre qui ha deixat el vehicle a la zona, un tot terreny.

 El cotxe bomba ha estat detectat al voltant de dos quarts de set de la tarda a la ciutat dels gratacels -dos quarts d'una de la matinada a Catalunya- per un agent de la policia muntada de Nova York, alertat per un ciutadà, que havia vist sortir fum blanc de la part del darrere del vehicle, aparcat en una cantonada entre les avingudes 7a i 8a del carrer 45, i que feia una "forta olor de pólvora". El vehicle és un Nissan Pathfinder de color verd amb vidres tintats i matrícules de Connecticut, presumiblement robades, segons l'alcalde Bloomerg. Al seu seient del darrere s'ha trobat "un artefacte explosiu format per tres tancs de propà, dues llaunes de gasolina i dos rellotges, acompanyat de bateries, cablejat i el que semblaven ser dues caixes de metall petites similars a les que s'utilitzen per guardar armes de foc". El comissionat de la policia de Nova York, Ray Kelly, ha precisat que set minuts abans d'aturar-se a Times Square, el vehicle viatjava en direcció oest. Kelly ha indicat que no es té constància que algun sospitós fos gravat per les càmeres , com indicaven algunes informacions al principi de la nit. "No sabem qui ha fet això ni per quina raó", ha declarat Bloomberg . "Però el que és clar és que hem tingut sort, i que s'ha evitat un incident mortal". Tant l'alcalde com el comissionat han demanat temps per emprendre la pròxima fase de la investigació, que passa per cercar la procedència del material utilitzat a l'artefacte -i que Bloomberg ha descrit com "bastant casolà"- i comprovar el material gravat per les càmeres de la zona, procés que "tardarà unes quantes hores", segons ha anticipat Kelly.

 Per la seva banda, el president dels Estats Units, Barack Obama, ha elogiat aquesta matinada la "ràpida acció" de la policia de Nova York a l'hora d'emprendre l'evacuació de Times Square, ha informat la Casa Blanca a través d'un comunicat. Alhora, el text indica que Obama ha demanat a John Brennan -assistent del president en seguretat i antiterrorisme- que es comuniqui amb la policia de Nova York per oferir-los tota l'ajuda que calgui per aclarir l'incident.